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秋谷

如果有人问我催眠的定义是什么，我会这样看待催眠：催眠是一个不断相信的过程,催眠是一个逐渐的、有选择的集中注意的过程,催眠是一个意识状态转换的过程(将一个人从主意识带入接近潜意识的状态)。那么首先就是相信，我们在催眠实践中可以体会到，如果当事人不相信催眠，或者不愿意接受催眠，那么当事人要进入催眠状态是很困难的。所以信还是不信，是一个非常重要的问题，其实心理咨询也存在一个信还是不信的问题。信则灵，不信则不灵，所以咨访关系在治疗中有重要的地位，当事人决定付费来找你咨询，这后面就有一份相信，如何再增加那份相信，就看建立的咨访关系的质量了。“相信”常常是制造“注意”的前提。当当事人在相信的情况下，才能跟随催眠师的引导，按照引导的意思，选择性地集中注意力或者收缩注意的范围并集中到自身和催眠引导上去，仅跟催眠师保持一种单线的联系，随后进入到催眠状态。 ......

(一) 学习后的加工和实践

最先在咨询的学习和实践中,总是想发现一套现成的神奇的模式,学习之,将之应用到实践中去,于是花了不少钱和时间，到处参加各个大师的培训…当然也受到不少启发.但后来发现没有经过自己深度加工和没有在实践中证实的东西是苍白无力的.当进入咨询后,要是去套理论或套模式的的话,自己都觉得尴尬.那种加工就好象是拿到了老师给你的一团某种颜色的布,再把它放进自己的经验和实践的液体中去,当把那团布取出来,再看看,也许颜色组合和形状已经有了变化，这种感觉是宝贵的。

分析自己当时的那种动机,“懒汉心态”和 “魔术师情节”是重要的原因,那是受"速成"或"快餐"文化的影响。 

(二)理论

理论是其当初的创始人用来解释其所关注的事情或觉察,当它被语言表示出来的时候,也是被创始人的图式所加工出来的,而不同的人有不同的知识背景和图式,所以正如帕斯卡尔所言: “没有什么绝对的正确!当然也没有什么绝对的真实!”。当然，心理治疗的理论的轮廓最初是来自治疗师的临床，而且还会得到某种印证，最后形成系统。

理论是来自生活与现象的,是用理论去套生活还是用生活去套用理论?就好  比用竹筐去框定地球还是用地球去容纳竹筐。

于是对理论就应保持高度的警惕.

理论是服务于咨询的,而不是咨询服务于理论。

有时侯，抽离出来，当我们暂时抛开一切理论时，或许有一种新的视角来看待发生的事情。

在咨询的时候，头脑中已经没有理论。 

(三)当事人的利益 

当事人付钱做咨询是为了通过心理层面的努力来改善自己的生活质量,减缓当事人与自己,当事人与文化间的战争,通过咨询让当事人在面对生活时有更多的选择.咨询师在咨询过程中完全有可能引导当事人走进一个和此目标相反的方向,所以新的认知,新的心理真实的建构应和当事人要求的利益相符合.知道什么能做,什么不能做—这的确不容易!意识层面会提醒自己,然而无意识地可能会做出来.

如一个年青人来咨询,而咨询师有一个想让他做一个长期分析的动机(后面是否有一个对完美的病态追求),如他接受长期的分析,是否会影响他去享受生活和工作?因为生命就是只有一茬的,不象韭菜,割了还长,一茬又一茬!这有一个谁受益的问题. 

(四)感觉

从业当初是很少有对当事人的感觉,对自己的感觉也说不清楚。实际上是在雾里走不出来，别人不说，自己还不知道。

当我们面对当事人的时候会去观察对方,通过当事人的说法,去了解咨询的动机、困惑与症状.但如果有良好的感觉能力,是一件有用的第二套仪器,有时就能从感觉中冒出一些东西,对让你觉得什么地方不对头,当你品味后你会尝试性地向当事人提一些问题,可能发现他跟你要谈的问题不是重要的问题,重要的问题被他回避了.这一点,也许他自己也不知道.用感觉,也许会发现当事人用某种方式在和你交往...而这种发现对治疗是有意义的。

在精神分析中对当事人阻抗的感觉,移情的感觉和对自己的反移情的感觉和滑动审视(我为什么会对当事人有那种感觉?，有时候结束咨询后才觉察到。),都显的是那么的重要.所以有言:没有阻抗、移情的分析,就没有分析!

在自然科学里,我们的主观性是妨碍精确观察的,但在心理治疗里,主观性却是有用的工具,说精神分析是主观性科学也未尝不可。我有一个问题："我们所谓的科学就是至高无尚的吗？".

（五）咨询的效果

世界上没有一个十全十美的、万能的模式,我们只是提供一种有限的、专业的帮助!---这样一来,有利于当事人和咨询师摆脱那种对完美的神经症追求!当一个咨询师对当事人做出治愈的承诺时，真的让我怀疑。

也许，好一点，再好一点，这就是最好的追求！

（六）技术和流派

关于何种技术好使或是不好使，对不同的咨询师，有不同的观点。

我有一个口头禅：“对于不同的咨询师，遇到不同的当事人，在不同的阶段，处于不同的场景，使用不同的技术和方法。”。也许有些合稀泥的嫌疑，但我想说的是在咨询中：人是活的，咨询是流动的，技术是相对的，合适的使用，才是鲜活的。

不同技术取向的咨询师之间常争论，甚至指责对方的技术是无效的，有害的。对此，我是这样看的：“我们在不同的层面工作，满足当事人不同的需要。”比如，街坊大妈对某邻居的思想工作，是在某一个层面的工作，甚至在某些时候，比某咨询师的咨询更加有效。咨询师在更加专业的层面工作，但咨询师不是全能的天使，有的候也许干了些适得其反的事情。

最后，还是要看当事人在咨询后，是否能更好的享受生活和工作，具有良好的适应性。 

（七）一小群有困惑的人帮助一大群有困难的人

咨询师不是完全心理健康的人，从某个角度来看，也没有完全心理健康的人。所以，咨询师也是一群有困惑的人。他们是一群有爱心和具有专业技术的人。当他们处于职业状态的时候，相对而言，能更加专业而有效地帮助当事人--一大群有困难的人。

既然咨询师是有困惑的人，那么自我体验和自我分析就显得非常的重要，通过修通自己的主要清结，有利于咨询的工作也有利于自己的心理健康。跨出那一步，“成为病人”是需要勇气的。

      有句话是这样说的:"一个人要爱别人,首先要会爱自己." 。 也许有人会说:"我是很爱自己的!",真的吗?其实不是说我要爱自己,就马上能爱自己的.爱是一种能力,不是说我现在要爱,那种能力就附在身上,立马可取的.

      我认为,一个人爱自己,首先要知道真实的自己,知道自己的感觉是什么.如果连自己的感觉是什么都不知道的话,如何去爱自己?

许多动物,象老虎这样的动物,都有界定自己领地的行为。通过在周围的地上,树上撒尿或粪便的方式来留下自己的气味信号。无疑是在告诉他者,这是我的领地,你不能进去了,也就是说我是有影响力,有控制力的.但是这些动物没法和比尔.盖茨相比,比尔.盖茨的撒尿范围太大了,大到了全球!他的尿就是DOS,WINDOWS.哪里没有微软的产品?他真是在全球撒尿,是世界上最大的老虎!几乎每个个体都受到了比尔.盖茨的影响,地球就是比尔.盖茨的领地!当然也有例外,美国的飞船把比尔.盖茨的尿味带进了外太空,月球和其它的星球...也许外星的生物也嗅到了比尔的味道!

比尔的撒尿行为,引起了比尔同类的羡慕以及模仿效应,于是有出现了口号:撒尿就要撒大尿!要在全球范围内撒尿!于是,大家热心成立那种叫公司的机构,对好公司的评价就是,有核心竞争力,市场全球化(全球撒尿!)等等...比尔的同种群的许多伙伴们,为了撒大尿,不愿意过那种自然撒尿的生活了.大!..再大!...一定要最大!射程要远一点,再远一点,撒向欧洲,撒向非洲......全球充满了不同的,新奇的尿味.据报道,某通讯公司派往中国的头领,在跑步机上猝死!原因是生活和工作节奏太快,压力太大,心脏受不了那么大的负荷,而该休息的时候却要到跑步机上去折腾,结果把自己的弦给拉断了,可惜啊!

撒大尿的行为,激起全球的认同,丛林的自然生活是不能过了,要过就要过全球化的生活,成为大老虎!把尿撒开!撒向全世界是我们的终极目标!这些行为让其他动物百思不得其解:那些叫人的物种简直是疯了!每天把自己搞得那么紧张,没有时间晒太阳,没有时间交配,总是匆匆忙忙的...神经病!

为什么要成为超大型老虎?这后面一定有个说法!

这就是所谓文明的发展,从生物的本能来说,有把自己的DNA最大化传播的需求.社会发展到今天,人们已经从频繁的交配而谋求更多的后代来达到DNA的最大化传播的机制中脱离出来,而用一种象征的方式来表达,那就是撒大尿啰!撒大尿需要什么样的器具,那就意味着有一件巨大的阳具,看来,动机还是阳具羡慕啊!